{"id":11972,"date":"2015-12-04T17:05:41","date_gmt":"2015-12-04T17:05:41","guid":{"rendered":"https:\/\/periodiconmx.com\/?p=11972"},"modified":"2015-12-04T17:17:33","modified_gmt":"2015-12-04T17:17:33","slug":"mas-descubrimientos-en-el-templo-mayor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/periodiconmx.com\/ciencia\/mas-descubrimientos-en-el-templo-mayor\/","title":{"rendered":"M\u00e1s descubrimientos en el Templo Mayor"},"content":{"rendered":"<p><strong>Excavan una segunda piedra de sacrificios en la zona arqueol\u00f3gica del Templo Mayor, la cual presenta restos de pulque y sangre, adem\u00e1s los arque\u00f3logos del sitio hallaron tres ofrendas con restos \u00f3seos humanos, la primera compuesta por 12 individuos casi completos que incluye a una mujer de 60 a\u00f1os y seis ni\u00f1os, otra de cinco cr\u00e1neos \u00edntegros usados para colocarlos en un \u201ctzompantli\u201d y la tercera con dos mil fragmentos de cr\u00e1neos y mand\u00edbulas.<\/strong><\/p>\n<p>Estos descubrimientos se registraron en 2012 durante la construcci\u00f3n y adecuaci\u00f3n de la Plaza Gamio, ubicada entre la Catedral y el sitio mexica, que se dieron a conocer ayer en la cuarta sesi\u00f3n de la Mesa Redonda de Tenochtitlan en El Colegio Nacional.<\/p>\n<p>\u201cLa Ofrenda n\u00famero 157, estaba compuesta por 2 mil fragmentos de cr\u00e1neos y mand\u00edbulas que se dispersaban sobre un \u00e1rea de 70 por 100 cent\u00edmetros sin orden aparente. Despu\u00e9s se constat\u00f3 que el dep\u00f3sito de huesos se encontraba sobre un relleno tezontle y basalto, excavamos hasta llegar a una piedra identificada como piedra de sacrificios o techc\u00e1tl\u201d, explic\u00f3 la arque\u00f3loga Roc\u00edo Jim\u00e9nez Gonz\u00e1lez.<\/p>\n<p>La piedra tiene forma poli\u00e9drica que remata en la parte basal con un engrosamiento a manera de pesta\u00f1a, mide de 55 cent\u00edmetros por 60 de ancho y conforme va subiendo, va adelgazando. Es la segunda localizada en las inmediaciones del Templo Mayor, data de 1440 a 1490 y al parecer fue removida de su espacio para depositarla como ofrenda.<\/p>\n<p>\u201cJunto al t\u00e9chcatl hab\u00eda vasijas asociadas, braceros y copas pulqueras, todos estos elementos ten\u00edan restos de sangre. Se hizo un estudio de cromatograf\u00eda usando la referencia de sangre actual y vimos que la piedra s\u00ed ten\u00eda restos de sangre adherida a la tierra y en la poca capa de estuco que le quedaba\u201d, coment\u00f3 Jim\u00e9nez Gonz\u00e1lez.<\/p>\n<p>En opini\u00f3n de los especialistas del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia, la piedra de sacrificios estaba rota de manera intencional, lo que les hace pensar que los mexicas la quitaron del templo donde estaba para pasarla a la ofrenda.<\/p>\n<p>Sin embargo, de acuerdo con los recientes estudios hechos por investigadores del Instituto de Investigaciones Antropol\u00f3gicas de la UNAM, dicha piedra no fue ba\u00f1ada en sangre, sino con pulque.<\/p>\n<p>\u201cLos altos valores de fosfato presentes en el t\u00e9chcatl quiz\u00e1 se deba\u00a0 a restos de cr\u00e1neos y vertebras localizados arriba de \u00e9sta. Los altos niveles de carbohidratos indican con alta posibilidad el uso del pulque en el ritual de consagraci\u00f3n en lugar de la sangre que se esperaba\u201d, precis\u00f3 Luis Barba.<\/p>\n<p>Los bajos valores de prote\u00ednas y ausencia de \u00e1cidos grasos, a\u00f1adi\u00f3, se pueden explicar porque no fue removido de otro sitio y reutilizado, es decir, \u201cparece que la piedra fuera preparada para este ritual y no tuvo un enriquecimiento previo, pudo ser utilizada en este evento \u00fanicamente: la consagraci\u00f3n del Cuauhxicalco y su enriquecimiento fue muy ligero\u201d.<\/p>\n<p>Debajo de esta piedra de sacrificios aparecieron cinco cr\u00e1neos, a 7.62 metros de profundidad, con perforaciones en los parietales y temporales, la cual evidencia que fueron colocados en un tzompantli. Esta ofrenda fue denominada con el n\u00famero 159 y cuenta con restos bot\u00e1nicos relacionados a\u00a0 la agricultura.<\/p>\n<p>\u201cLa ofrenda 159 la conforman tres hombres y dos mujeres edad juvenil a adultos j\u00f3venes, tienen marcas de raspado correspondientes al proceso de limpieza en el hueso y datan de 1440 a 1490\u201d, coment\u00f3 Roc\u00edo Jim\u00e9nez Gonz\u00e1lez.Las primeras hip\u00f3tesis de la experta indican que tanto la piedra de sacrificios como las ofrendas 157 y 159, forman parte de una ceremonia ritual asociada al sacrificio humano por medio de la extracci\u00f3n del coraz\u00f3n, la colocaci\u00f3n de cr\u00e1neos en el tzompantli y el posterior entierro de \u00e9stos como ofrendas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Excavan una segunda piedra de sacrificios en la zona arqueol\u00f3gica del Templo Mayor, la cual presenta restos de pulque y sangre, adem\u00e1s los arque\u00f3logos del sitio hallaron tres ofrendas con restos \u00f3seos humanos, la primera compuesta por 12 individuos casi completos que incluye a una mujer de 60 a\u00f1os y seis ni\u00f1os, otra de cinco [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":11973,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_newsletter_tier_id":0,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[58,53],"tags":[5891,7736,6891,4712,1874,6688,109],"jetpack_publicize_connections":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v21.8 - 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